Kaj pomeni biti moralna oseba: argumenti za delo, esej. Morala in morala: primerjava
V prispevku boste našli primer dela razmišljanja na temo morala, morala in moralne obveznosti človeka.
Pogosto lahko slišite izraz "to je moralna obveznost" ali "morala te basne je taka". Toda kaj je v sodobni družbi vključeno v koncept morale? Kaj pomeni biti moralna oseba?
Kaj je morala?
Glavna definicija morale je spoštovanje v družbi uveljavljenega vedenja, etičnih norm in moralnih načel. Toda vsaka družba ima svoja pravila in prepovedi - izkazalo se je, da so moralna načela lahko različna.
Morala je splošno sprejet kodeks, ki ureja življenja ljudi. Hkrati pa nikjer ni zapisanih pravil za pojme, kot so dobro in zlo, dobro in slabo, prav ali sramotno. Takšne ideje se praviloma uveljavljajo v družinski vzgoji, otroških in vzgojnih skupinah, ki se oblikujejo na podlagi izkušenj, pridobljenih v določenih življenjskih situacijah.
- Kristjani in Judje se držijo doktrine, da je morala, poslana od Najvišjega, vsebovana v 10 zapovedih.
- Z vidika islama je moralna oseba tista, ki izpolnjuje šeriatske zakone. Glavno merilo morale je prava motivacija njegovih dejanj - iskrena, sebična ali hinavska.
- Tako imajo predstavniki različnih religij različne poglede na načela morale.
- Skupno je, da mora človek v kulturni družbi upoštevati sprejeta pravila, civilne in moralne zakone. Toda tudi to razumevanje morale je precej ozko.
Obstajajo univerzalne človeške vrednote v svetu, ki ni odvisen od zakonov ene ali druge kulture. Potrebni so za mirno sobivanje ljudi, ki se razlikujejo po veri, življenjskem slogu in etičnih standardih. Takšne vrednote vključujejo prijaznost, strpnost, usmiljenje in pomoč potrebnim.
- Recimo, da oseba spoštuje zakone družbe - ne obrekuje, ne smeti po ulicah, ne krade in ne ubija. Ali lahko takšno osebo štejemo za moralno? Navsezadnje je lahko hkrati zloben, sebičen in hinavski v svoji duši. Notranja prepričanja osebe, skrita pred družbo, se nanašajo na pojma morale in spodobnosti.
- Osnova takšnih lastnosti ni red, ki ga je nekdo vzpostavil, temveč notranje prepričanje človeka, da ostane sam v vsaki situaciji. To so moralni temelji, ki ti ne dopuščajo nepoštenega ravnanja, tudi če tega nihče ne vidi – ne obsoja in ne hvali.
Moralna vzgoja
Moralne lastnosti človeka se oblikujejo od zgodnjega otroštva. Opazovanje dejanj odraslih in nato vrstnikov se otrok nauči razumeti pravila življenja, lahko razlikuje med dobrim in zlim, resnico in neresnico, zvestobo in zlobnost, podporo in izdajo.
- Morale se v odrasli dobi ni mogoče naučiti – gre za notranji sistem pogledov in vrednot, ki določa vsako človekovo dejanje.
- Vse človekovo življenje je nuja nenehne izbire, od katere bo odvisno lastno počutje in mnenje drugih. Zelo pogosto je težko narediti pravo izbiro, saj morate izbrati med donosno in pošteno možnostjo.
- Dandanes se o zakonih časti lahko naučiš samo iz zgodovinskih romanov in filmov - številne človeške vrednote so nadomestili zakoni denarja, uspeha in moči nad drugimi ljudmi.
- Ni pomembno, ali se moralne lastnosti kažejo v majhnih stvareh ali resnih dejanjih, vaše življenje ali življenje nekoga drugega je odvisno od te izbire. Glavna stvar je ohraniti občutek lastne vrednosti in zvestobe svojim prepričanjem v svoji duši - ne prilagajati se, ne upogniti, ne iskati lahke poti.
Če ne znaš ravnati, ravnaj človeško.
Ta besedna zveza ni le status iz družbenih omrežij. Pomen tega izraza je ostati človek, ne zato, da bi bil videti boljši v očeh drugih ali da bi nekaj dokazal, ampak preprosto zato, ker ni druge poti.
Kaj pomeni biti moralen človek: primeri iz literature
- V romanu "Vojna in mir" L. N. Tolstoja se Nataša Rostova sooča s potrebo po moralni izbiri, ki v družbi ne bo obsojena, ampak je le stvar morala. Ko so prebivalci zapustili obkoljeno Moskvo, je imela družina Rostov možnost vzeti svoje stvari. Junakinja se mora odločiti - vzeti dragocene stvari ali dati vozičke za pomoč ranjenim vojakom. Junakinja se odloči za nesebično pomoč tujcem. Situacija izpolnjevanja moralne dolžnosti je pokazala, da je pomoč ljudem v stiski veliko pomembnejša od materialnih dobrin.
- Ena glavnih idej v delu M. Yu. Lermontova "Junak našega časa" je izguba duhovnih vrednot. Junak, ki je izgubil duhovne temelje, ne more najti duševnega miru in sreče. Če se človek ne zaveda pomena dobrih dejanj, ljubezni, prijateljstva, ne more čutiti veselja do življenja. Da, Pechorin, ki si je prizadeval dobiti vse od življenja, je zavrnil ljubezen in prijateljstvo, s čimer se je prikrajšal za srečo. Njegovo iskanje je brezplodno, saj kratkoročna čustva - svetli romani in vznemirljive pustolovščine ne morejo dati človeku občutka polnosti in smisla življenja. Posledično so junakovi življenjski viri izčrpani, pred seboj ne vidi nič svetlega in zapusti ta svet, zavedajoč se svoje napake.
To se dogaja danes, ko moralna načela zamenjajo merkantilni interesi in želja, da bi se kakorkoli dvignili nad druge.
